Antik Hindistan'da savaşçıların ve yöneticilerin ait olduğu kast hangisiydi?

Günümüz dünyasının toplumsal hiyerarşik yapısı değişik toplumsal yapılarda değişik evrim süreçleri yaşamıştır. Günümüz Hindistan’ında halen varlığını devam ettiren statik toplumsal hiyerarşik yapıda toplumsal akışkanlık kavramının bir anlamı yoktur. Bireyler toplumsal durumlarını ifade eden ve kast olarak adlandırılan sınıfların içinde doğarlar ve bu durumlarını değil değiştirmek, düşünmeleri bile söz konusu olamaz. Bu durum çocukları içinde geçerlidir. Kast ezelden ebede bireyin değiştiremeyeceği toplumsal bir pozisyondur.

Kast dışı sınıflar Hindistan’da “dokunulmazlar” (untouchables) yada “Dalits” olarak adlandırılırlar. Bunlar Hindistan’ın liderlerinden Mohandas K. Gandhi’nin tabiriyle “Tanrı’nın çocukları” anlamına gelen “harijan” olarak adlandırılırlar. Manu Yasalarına göre Kshatriya kelimesi kudret ve koruma demektir. Askeri ve yönetici soylu sınıftır. Bu kast Brahmanların altında yeralan ikinci sınıf kasttır. Bütün subay ve komutanlar, askeri ve yönetici memurlar bu sınıftan çıkar. Kshatriya sınıfının görevi bir yandan ülkenin savunması, diğer yandan idaresidir. Ülkeyi savunmak, hayır işleriyle ilgilenmek, ilahlara kurban sunmak, kutsal kitapları okumak, dünyevi hazlardan uzak durmak bu sınıfın önemli görevlerindendir. Brahman dininin akidelerine göre Kshatriya sınıfı Brahman sınıfının himayesi olmaksızın refah ve mutluluk bulamaz. Brahmanlarda Kshatriyasız yükselemez. Ruhani sınıf askeri sınıfla birleşirse hem bu dünyada hemde ahirette yükselirler.